Artikel ini dipetik dari Crescent International (16-30
November 2000) - http://www.muslimedia.com/yassin-intvw.htm.
Terjemahan Mak Andak
Sheikh Ahmad Yassin adalah salah seorang daripada pengasas
Gerakan Penentangan Islam Hamas di Palestin pada tahun 1987. Dalam lawatan kerja ke
Palestin pada Oktober lepas, Faisal Bodi seorang wartawan bebas Britain menemuramah
Sheikh Ahmed Yassin di rumah beliau di Gaza untuk Crescent International.
Crescent International (CI): Apakah faktor penyebab kebangkitan
sekarang ini dan mengapa ia begitu hebat sekali?
Sheikh Ahmed Yassin (AY): Ada tiga faktor menyebabkannya. Pertama,
kehidupan rakyat Palestin secara am; yang dimaksudkan di sini ialah kesusahan dan
keazaban dari segi ekonomi, politik dan sosial. Sebab kedua dan lebih langsung ialah
pencerobohan Ariel Sharon (pemimpin pembangkang Israel) ke atas al-Aqsa. Pencabulan
masjid suci oleh manusia ini yang mempunyai sejarah keganasan terhadap rakyat Palestin
adalah satu provokasi terang-terangan ke atas kesabaran penduduk Islam. Sebab ketiga
ialah keganasan tentera Israel ke atas jemaah Masjid Al-Aqsa pada hari pencerobohan
Sharon itu (29 September). Beribu-ribu tentera Israel telah bersiap sedia untuk
menyerang jemaah di solat Jumaat itu. Mereka telah membunuh ramai jemaah dan
mencederakan ramai lagi. Inilah punca terus berlaku kebangkitan ini.
CI: Pada fikiran tuan apakah Sharon tidak menyangka sentimen
rakyat Palestin dan perasaan mendalam mereka terhadap al-Aqsa?
AY: Israel bukan mahukan keamanan. Kerana itulah kerajaan Israel
membenarkan Sharon memasuki masjid al-Aqsa. Pencerobohan Sharon ke dalam masjid dengan
dikawal beratus-ratus askar sememangnya berhasrat untuk membakar perasaan penduduk
Islam. Sharon mahu memperalatkan tindakbalas rakyat Palestin untuk menunjukkan kepada
dunia bahawa kononnya rakyat Palestinlah yang patut dipersalahkan dalam kemelut
Baitulmaqdis, dan kononnya rakyat Palestinlah yang mencetuskan keganasan dan menghalang
orang Yahudi dari menziarahi tempat ibadat mereka. Dengan melangkah ke tempat suci itu,
Sharon juga berhasrat untuk mematahkan semangat dan keazaman rakyat Palestin serta
menunjukkan kepada mereka kuasa Israel. Dia berharap kejadian itu akan memadamkan
semangat rakyat Palestin dan membuatkan mereka tunduk kepada kehendak Israel untuk
menguasai masjid itu.
CI: Adakah intifadah sekarang ini mendapat sokongan tuan?
AY: Ya, kerana ia digerakkan oleh rakyat yang masih berada di bawah
penjajahan. Rakyat Palestin mempunyai dua pilihan: sama ada menyerah atau terus
menentang. Intifadah ini adalah satu bentuk penentangan. Perlu saya jelaskan di sini
salahfaham dunia Barat dan Amerika mengenai intifadah ini. Barat dan Amerika berpendapat
tindakan penduduk Palestin untuk mempertahankan diri mereka dengan batu dan cara-cara
lain sebagai satu keganasan yang tidak sepatutnya ke atas penduduk Israel. Mereka tidak
melihat penjajahan sebagai satu kezaliman terhadap rakyat Palestin, atau pengeboman dan
pembedilan senjata api Israel sebagai satu keganasan. Sebaliknya mereka menyifatkan
rakyat Palestin yang mempertahankan diri sebagai pengganas. Inilah salahfaham yang
disengajakan di dalam konflik ini. Barat menggesa kami menghentikan penentangan sebagai
cara untuk meneruskan penjajahan. Mereka tidak meminta pihak Israel meninggalkan bumi
ini sebaliknya meminta kami menyerah diri kepada Israel yang menjajah.
CI: Bijakkah membiarkan penduduk
Palestin yang lemah menjadi mangsa dengan meneruskan penentangan ini?
AY: Saya ingin menjawab dengan menanyakan
soalan ini. Bijakkah kami mengangkat tangan dan menerima penjajahan?
CI: Sheikh Hassan Nasrullah, pemimpin
Hizbollah (Lebanon) telah menasihati rakyat Palestin supaya tidak membaling batu dan bom
petrol, sebaliknya melancarkan serangan-serangan jihad terhadap musuh. Apakah Hamas akan
menuruti saranan ini?
AY: Apa yang disarankan oleh Hassan
Nasrullah bukanlah sesuatu yang baru, sebenarnya itulah yang telah kami lakukan.
Sememangnya sudah menjadi sebahagian daripada politik perjuangan kami untuk menentang
dengan apa cara sekalipun. Di masa-masa lepas kami menentang dengan melancarkan
serangan-serangan jihad. Polisi kami ialah menentang penjajahan menggunakan apa saja
senjata - dari batu hinggalah kepada senjatapi dan bom.
CI: Mengapakan Hamas tidak dapat
membezakan antara tentera dan orang awam dalam operasi ketenteraannya?
AY: Semua penduduk Israel terlibat
dengan perang. Mereka yang tidak beruniform tentera, lelaki mahupun perempuan, telah
dilatih untuk berperang. Mereka adalah tentera yang bersedia untuk berjuang sekiranya
tiba masa untuk dipanggil. Meskipun hakikatnya begitu, kami tidak dengan sengaja
menjadikan penduduk awam sebagai sasaran; sasaran kami sentiasa ditujukan kepada pihak
tentera. Pada masa-masa lepas terdapat kejadian apabila orang awam tercedera;
bagaimanapun mereka bukanlah orang yang sengaja dijadikan sasaran. Satu-satunya kejadian
apabila kami menyerang orang awam, ia dilakukan sebagai tindakbalas ke atas serangan
Israel yang menyerang orang awam Palestin. Tindakan ini perlu untuk menunjukkan kepada
Israel bahawa mereka tidak akan dibiarkan lepas begitu saja kerana membunuh rakyat kami.
CI: Apakah intifadah petanda
menunjukkan tamatnya proses perdamaian? Jika benar, apakah ia penyelesaian yang tuan
harapkan?
AY: Pertamanya saya kesal kerana anda
menggelar apa yang berlaku di Oslo sebagai proses perdamaian. Hakikatnya, ia
penyelesaian menindas yang telah dipaksakan ke atas penduduk Palestin oleh Amerika
Syarikat dan Israel. Ia bukanlah
perdamaian. Semua penduduk Palestin mahukan perdamaian. Mengapa pula kami tidak mahukan
keamanan? Sedangkan burung dan unggaspun inginkan perdamaian. Bagaimanapun kami mahukan
perdamaian yang menggembalikan semula hak kami, perdamaian yang menghalang pihak
penjajah dari menjajah tanahair kami. Penyelesaian yang mengukuhkan penjajahan dan
penempatan penduduk Israel di Palestin serta penghambatan penduduk Palestin dari bumi
Palestin bukanlah perdamaian namanya.
CI: Apakah kesatuan matlamat di antara
puak-puak Palestin yang ditunjukkan dalam intifadah ini menandakan strategi kerjasama
baru di antara puak pembangkang Islam dan kumpulan sekular seperti Fatah?
AY: Strategi Hamas jelas. Penjajahan
Israel tidak akan membangkitkan apa-apa kecuali penentangan. Kegagalan proses perdamaian
Oslo membuktikan hakikat bahawa perjanjian itu bukan cara penyelesaian masalah Palestin
dan pengembalian hak-hak mereka. Fatah kini kembali menyokong Hamas untuk berjuang di
dalam cara penentangan ini. Ini telah meletakkan kami di dalam satu kubu, iaitu kubu
penentangan, di sini kami akan mempertahankan diri dan rakyat kami.
CI: Bentuk penyelesaian bagaimanakah
yang dapat dipersetujui Hamas?
AY: Hamas mahu rakyat Palestin yang
dihalau dari rumah mereka dibenarkan kembali, penjajahan Israel dihentikan, penempatan
(penduduk Yahudi di bumi Palestin) dikosongkan, dan rakyat Palestin menjadi pemilik dan
penguasa tanahair mereka sendiri.
CI: Apakah status penduduk Yahudi di
dalam negara ini?
AY: Orang-orang Yahudi di seluruh dunia
adalah kaum minoriti. Mereka dikatakan minoriti kerana jumlah penduduk Yahudi kecil dan
kerana mereka bukan penduduk asal negara-negara berkenaan. Keadaan yang sama berlaku di
Palestin. Di sini mereka akan mempunyai hak yang sama seperti penduduk Palestin,
tanggungjawab yang sama dan mereka akan tinggal sebagai warganegara penuh.
CI: Berbanding dengan intifadah
sebelum ini, umat Islam di luar Palestin terutamanya di negara-negara Barat menunjukkan
sokongan hebat kepada intifadah kali ini. Pada pendapat tuan, apakah tanggungjawab dan
peranan umat Islam di Barat kepada rakyat Palestin?
AY: Umat Islam di Barat mempunyai
tanggungjawab besar kerana masalah Palestin merupakan masalah Islam jua. Masjid al-Aqsa
dan semua wilayah Palestin adalah kawasan warisan Islam. Tanggungjawab pertama umat
Islam Barat ialah untuk memahami betul-betul masalah Palestin, dan kemudian memberi
penerangan kepada dunia bahawa rakyat Palestin telah ditindas, tananair mereka dijajah
Zionis, mereka dihalau, serta tanahair mereka diambilalih oleh bangsa lain. Kesemua
rakyat Palestin telah diletakkan di bawah penjajahan. Barat perlu sedar bahawa rakyat
Palestin sedang berusaha untuk menghapuskan penjajahan dan mendapatkan semula hak-hak
mereka. Keduanya, mereka mempunyai tanggungjawab untuk membantu rakyat Palestin menerusi
cara politik, terutamanya melalui media. Ketiga, mereka harus menyokong kami melalui
ekonomi dan rohaniah supaya kami dapat meneruskan perjuangan. Dan akhirnya semua umat
Islam harus menghidupkan api jihad di dada masing-masing dan bersedia untuk membebaskan
al-Aqsa dan Baitulmaqdis bila saatnya tiba.
