Amat menyayat hati jika kita bawa perasaan mengimbau insiden bagaimana usaha seorang yang
benar-benar dedikasi mahu melihat negara ini membangun secara kemas dan teratur, telah
terbantut secara tiba-tiba. Ramai yang mengeluh dan merasa hati tercedera.
Paling
menyayat lagi ialah, apabila proses penyembuhan luka hati rakyat tidak mungkin secepat itu
dibetahkan. Saban hari terlihat bagimana rakyat yang insaf melihat akan nasib srikandi
pejuang rakyat terlambai-lambai berulang alik dari penjara ke mahkamah sejak beberapa
bulan yang lalu. Walaupun senyuman beliau tidak pernah tawar, tapi kita tahu kesedihan
menyelubungi tampuk hatinya.
Persoalan yang timbul: apakah ini tonton satu adigan
kezaliman sedang bermaharajalela tanpa mereka mampu berbuat apa-apa? Dimanakah letaknya
Keadilan dalam diri kita jika sesungguhnya kita yakin bahawa beliau tidak bersalah?
Jika
kita tahu beliau di fitnah oleh satu kelompok yang sengaja berkospirasi, mengapa kita
penganut keadilan sejagat membiarkan gejala paling aib itu berleluasa menggila-gila
begitu?
Dalam konteks ini, kita sebagai rakyat sangat-sangat berharap semoga semua
pihak bekerjasama. Kita tidak ingin dan tidak boleh membiarkan diri terseret dan
berselingkuh dengan emosi yang kejam dan zalim. Tingkat rasional kita sejajar dengan
ketamadunan peradaban dan ugama yang harus mencegah kita dari melakukan sesuatu yang
merosakkkan.
Kita masih berharap supaya penentuan hukum harus mengembalikan
pengadilan kedasar kekuasaan undang-undang. Kita mahu memanfaatkan kewujudan undang-undang
secara luhur. Selama ini kita telah berhasil mewujudkan suatu masyarakat terbuka yang mahu
ia sungguh-sungguh demokratis. Undang yang adil adalah kunci demokrasi masyarakat madani.
Itu pegangan.
Seluruh rakyat berharap semoga dapat terus bebas mengajukan harapan
dan kritikan, rungutan dan bantahan; tidak lagi sekadar objek yang rencana oleh pihak yang
berkuasa semata. Kita sebagai rakyat mahu memainkan peranan juga. Itu juga doktrin
demokrasi sejagat.
Kerana itu tidak nampak wujud, akhirnya timbullah satu riaksi
– kesan dari akumulasi rasa kecewa, marah, perasaan perlakuan tidak adil, kebencian dan
dendam. Emosi-emosi itu dengan sendirinya terarah kepada ''yang lain''.
Sebagai
sebuah masyarakat yang terdidik dan berpelajaran segala macam disiplin (termasuk
penghayatan ugama yang murni), kita telah belajar untuk menghadapi konflik-konflik dengan
terbuka, rasional dan dialogal.
Pada hematnya, Demokrasi adalah bentuk kenegaraan
yang memungkinkan pengelolaan konflik secara rasional dan wajar. Kita sudah memahami
betapa pentingnya rasional dalam pengembalian keterbukaan sosial masyarakat. Malangnya
keadaan yang wujud makin terasa menjadi suatu harapan yang sia-sia.
Malang lagi,
apabila dimensi politik makin tertutup hingga membuatkan perhatian masyarakat terfokus
pada unsur-unsur primordial. Seolah-olah apa jua yang ditetapkan 'pihak yang berkuasa
harus diterima rakyat. Sekaligus rakyat menyaksikan riaksi yang tidak mereka ingini
terjadi. Pada saat itu, rakyat semakin sering merasa diri mereka yang menjadi korban salah
tafsir keatas tuntutan aman mereka. Sebaliknya tindakan mereka dianggap berunsur pencetus
rusuhan.
Seharusnya, perkara paling mendasar yang harus diwujudkan dalam menangani
isu masyarakat dan rakyat adalah KEADILAN yang luhur. Malangnya, pengalaman ketidakadilan
itu yang makin nampak sangat-sangat meracuni hati orang. Jika begini gelagatnya, apakah
perkembangan yang sedang di hayati sekarang terasa adil oleh seluruh masyarakat?
Di
sekitar Dataran Merdeka, tiga umat berlainan agama dan suku kaum berdiri saling berpautan
menuntut keadilan. Mereka berdemo aman sebagai yang dihakkan oleh Perlembagaan. Apakah itu
rusuhan?
Malangnya, laungan keadilan yang mereka pinta, ditafsir sebagai provokasi
keji, disalahtafsir hingga merosak niat luhur mereka. Begitu jugalah di Masjid Negara
dulu.
Hematnya, tidak ada langsung gejala-gejala rusuhan yang dapat dijangkakan.
Mereka tidak berniat melakukan sebarang provokasi.
Pasti mereka tertanya-tanya,
“Apakah Demokrasi dan Keadilan sudah mati ditengah-tengah rakyat yang sedang
tercekik?”
Prof. Dr. Mohd. Azil Sazuli, Ph.D (Cantab), London.
Bertugas di
IPTA. KL