FATWA MAJLIS AGAMA ISLAM MELAKA
Keputusan Majlis Agama Islam Melaka (Maim)untuk
mengambil tindakan undang-undang terhadap umat Islam di negeri itu yang gagal membayar
zakat pendapatan adalah satu bentuk penguatkuasaan Syariah Islam
di negeri itu (Berita Harian, 24 Oktober, 2000).Kesalahan tidak membayar zakat
setakat ini hanya boleh dikenakan mengikut Seksyen 82(1) Enakmen Kesalahan Syariah
Negeri Melaka 1991 dengan denda sehingga RM 5,000 , penjara 36 bulan atau kedua-duanya
sekali.
Menurut Setiusaha Maim peraturan itu perlu lebih
lengkap dan akan diperkemaskan sesuai dengan Fatwa yang dikeluarkan oleh Maim bahawa
setiap umat Islam yang layak wajib membayar zakat pendapatan. Soalnya benarkah zakat
pendapatan itu wajib? Penulis pernah menghadiri taklimat zakat pendapatan peringkat
Wilayah Persekutuan dan melihat ada beberapa perkara yang tidak jelas dan mungkin
bertentangan dengan Syariah Islam sendiri. Umpamanya cara pengiraan yang terlalu umum
iaitu gaji setahun ditolak dengan
perbelanjaan asas, perumahan, perbelanjaan anak-anak dan lain-lain yang perlu. 2.5%
dariapada bakinya itulah yang wajib dibayar , dan cara pembayaran boleh dibuat melalui
potongan gaji.
Pendapatan dari gaji kalau diambil kira dari
perbelanjaan bulanan umat Islam sekarang sepatutnya tidaklah perlu dan tidaklah wajib
dibayar zakat ke atasnya. Ini kerana wang gaji itu digunakan setiap bulan dan sudah
tentu ia tidak mencapai tempuh setahun (cukup haul – dalam istilah fiqh) yang
membolehkan ianya dibayar zakat. Dan lagi kadar yang diambil oleh JAWI itu bagi
perbelanjaan bulanan yang terlalu asasi dirasakan tidak mencukupi atau kurang dari
perbelajaan sebenar. Kenaikan harga barang
dan peningkatan kos hidup terutama di bandar-bandar perlu diambil kira jika kita ingin
menentukan kadar nisab yang wajib dibayar zakat. Kadar yang terlalu rambang menyebabkan
keputusan yang diambil tidak tepat dan tidak boleh dijadikan hujah ke atas seseorang dan
mewajibkannya membayar zakat. Apalagi umat Islam di negara ini diwajibkan juga membayar
Cukai Pendapatan (income tax). Dengan begitu Fatwa Maim itu boleh dipertikaikan.
Sepatutnya jika umat Islam diwajibkan membayar
zakat, maka income tax tidaklah lagi perlu dibayar. Jika tidak terjadi pertindihan.Kaum
bukan Islam hanya perlu membayar cukai pendapatan. Tetapi umat Islam perlu membayar
kedua-duanya sekali! Ini adalah satu bentuk penganiayaan yang dipaksakan ke atas umat
Islam apalagi kalau zakat pendapatan itu dikuatkuasakan dengan undang-undang.
Apapun masalahnya kita melihat cadangan Maim dan
lain-lain Majlis Agama Islam negeri-negeri
mewajibkan zakat pendapatan adalah tidak tepat dan bercanggah dengan Syariah Islam.
Sepatutnya kajian mendalam perlu dibuat sebelum dikuatkuasakan dengan undang-undang.
Tetapi memang begitulah kerajaan sekarang. Pusat Pungutan Zakat (PPZ) ditubuhkan
disetiap negeri dan dibekali dengan peralatan canggih seperti komputer dan tenaga
profesional seperti akauntan. Sebabnya semata-mata kerana wang. Bukan kerana Islam.
Kenapa undang-undang Islam yang lain
seperti hudud, sistem ekonomi Islam, sistem pendidikan Islam tidak dikuatkasakan seperti
zakat? Dan tidak pula dibekali dengan peralatan yang canggih dan tenaga profesional?
Sebabnya sistem Islam yang lain lebih banyak merugikan dari segi ekonomi (pada pandangan
mereka) dan tidak mendapat pengiktirafan dunia, bahkan dibenci oleh Barat. Sedangkan
sistem Islam secara keseluruhannya di samping memperbetulkan masalah ekonomi dan sosial,
ia sebenarnya lebih mementingkan kesejahteraan rakyat serta keselamatannya Islam tidak
memandang penganutnya sebagai suatu benda yang keras
tetapi ia juga mengandungi jiwa dan roh.
Itulah sikap bermuka-muka atau talam dua muka yang
diamalkan oleh kerajaan Barisan Nasional, atau dalam istilah Islam sikap munafik yang
jelas dan menjadi musuh dalam selimut bagi umat Islam!
XYZ,2000.
