PERKARA-PERKARA GHAIB

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Maha Penghukum lagi Maha Pengazab

Setiap yang berjiwa, yang bernyawa dan yang hidup pasti mati.  Begitu juga terhadap diri manusia itu semuanya akan mati.  Hanya Tuhan sahaja yang hidup tanpa mati-mati,  Tuhan itu adalah hidup kekal selama-lamanya. 

Hidupnya tanpa berawal dan berakhir. Kehidupan Tuhan itu tidak ada permulaannya dan tidak ada kesudahannya.  Ia tidak bergantung pada sesuatu atau tertakluk pada sesiapa atau memerlukan sesuatu. Tuhan itu bukan dicipta atau dijadikan oleh sesuatu. Dialah yang mencipta dan menjadikan segala sesuatu dan seluruh alam serta isi kandungannya. Diri manusia itu adalah tertakluk di bawah perintah dan hukum serta kehendak dan peraturan serta keputusan Tuhan.  Tiada seorang pun yang terkecuali daripada kehendak dan keputusan Tuhan tersebut. 

Keputusan Tuhan itu adalah pasti dan tetap tidak berubah-ubah. Tiada siapa yang mampu menghalang atau menyekat dan mengubah atau membatalkan keputusan Tuhan tersebut terhadap diri seseorang itu.  Kitab suci Al Quran dan ayat-ayatnya itu adalah perbendaharaan Tuhan.  Segala perintah dan hukum serta peraturan undang-undang-Nya adalah lengkap dan sempurna, rapi lagi terperinci di dalamnya.  Kedudukannya adalah suci, mulia, tinggi lagi terpuji, perkasa lagi bijaksana, perintahnya adalah tepat, benar, lurus, adil, baik lagi amat kuat. Dialah Tuhan yang berkuasa di atas segala sesuatu. Maka setiap diri manusia yang telah mati itu akan dibangkitkan kembali, hidup semula bagi kali kedua di akhirat iaitu kehidupan yang kekal selama-lamanya, yang tidak mati-mati lagi sampai bila-bila samada kehidupan di dalam syurga yang penuh kenikmatan itu atau kehidupan di dalam azab seksa neraka yang penuh kesengsaraan dan kesakitan itu.  Ia adalah bergantung pada amal dan usaha yang  telah dilakukannya ketika hidup di dunia ini oleh diri manusia itu masing-masing.  Begitulah keputusan dan ketetapan Tuhan itu terhadap diri manusia tersebut.  

Itulah dia hari pembalasan, setiap diri tidak akan dapat lari pada hari tersebut.  Mereka akan dikembalikan kepada yang menciptakan-Nya pada kali pertama iaitu Tuhan. Jika Tuhan itu mampu menghidupkan manusia itu pada kali pertama, pasti ia mampu menghidupkannya pada kali kedua itu pula.  Dialah Tuhan yang menjadikan siang dan malam, hidup dan mati silih berganti.  Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.  Walaupun manusia itu tidak sampai pengetahuan dan akal fikirannya tentang perkara tersebut, akan tetapi Tuhan itu mampu menjadikannya atau melakukannya.  Begitu juga terhadap Rasul-rasul yang diutus Tuhan selepas wafatnya Nabi Muhammad tersebut, tetapi kebanyakan manusia itu tidak mahu memerhati dan memikirkannya perkara tersebut serta tidak mahu mempergunakan akal, maka oleh sebab itulah kebanyakan manusia itu tidak faham di atas perkara-perkara tersebut dan kebanyakan dari mereka itu adalah sesat. 

Walaupun manusia itu begitu hebat kuasa atau kekayaan dan harta yang dimilikinya di dunia ini, akan tetapi ia tidak akan mampu bertahan lama, pasti ia akan mati pada suatu hari nanti.  Segala yang dimilikinya itu akan lenyap dengan sekelip mata sahaja dari sisinya. Walaupun mereka mampu mengadakan pakar-pakar perubatan dan peralatan yang canggih-canggih serta ubat yang baik-baik dan mahal-mahal, semuanya itu tidak mampu menolong dan menyelamatkan diri mereka itu daripada mati.  Apa sahaja yang disayanginya atau yang dicintainya itu atau yang diutamakannya di dalam kehidupannya di dunia ini selain dari Allah dan Rasul-Nya itu, tidak boleh menolong dan menyelamatkan diri mereka daripada azab seksa neraka yang kekal itu. Pada saat ajal dan kematian itu datang kepada diri mereka, maka ketika itulah hari yang amat berat lagi amat menyulitkan pada setiap diri itu.  

Itulah dia hari mereka, orang-orang yang kafir itu menemui azab yang telah dijanjikan Tuhan kepada mereka.  Maka bermulalah azab seksaan Tuhan itu berlaku terhadap diri mereka masing-masing, maka Tuhan akan berkata-kata terhadap orang-orang yang kafir itu iaitu inilah dia azab yang selalu kamu dustakan, ketika hidup di dunia dahulu.  Bukankah azab itu benar, maka mereka ketika itu akan menjawab benar, maka rasakanlah oleh kamu semua disebabkan perbuatan kamu di dunia dahulu. Apakah alasan manusia itu nanti ketika di hadapan Tuhan tersebut iaitu ketika Tuhan bertanya kepada mereka, maka bagaimanakah keadaan kamu ketika Rasulku membacakan ayat-ayat-Ku kepada kamu semua?  

Maka setiap diri akan menyaksikan amalnya masing-masing.  Adakah mereka akan memberi alasan kepada Tuhan itu nanti, bahawasanya Nabi Muhammad tidak ada membacakan ayat-ayat Tuhan itu kepada mereka atau mereka tidak diutuskan Tuhan seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang membacakan ayat-ayat Tuhan di dalam bahasa mereka sendiri, supaya Rasul itu dapat menjelaskan ayat-ayat Tuhan itu dengan terang kepada mereka. Apakah alasan manusia itu nanti ketika malaikat membawa mereka ke pintu-pintu neraka dan apabila dibuka pintu-pintu neraka itu oleh penjaga-penjaganya, maka mereka akan ditanya oleh penjaga-penjaga neraka tersebut iaitu tidak adakah datang seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang membacakan ayat-ayat Tuhan kepada kamu semua serta menceritakannya kepada kamu semua tentang hari ini?  

Maka adakah mereka akan memberi alasan kepada malaikat-malaikat penjaga neraka itu, bahawasanya Nabi Muhammad itu tidak ada membacakan ayat-ayat Tuhan itu kepada mereka dan tidak ada menceritakan kepada mereka tentang hari tersebut atau tidak ada diutuskan kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang membacakan ayat-ayat Tuhan itu kepada mereka.  Ketika itu gelap semua alasan bagi mereka, hanya mereka berkata benar telah datang, akan tetapi telah tetap azab Tuhan terhadap diri mereka itu semuanya.  Maka mereka akan dilemparkan oleh penjaga-penjaga neraka itu ke dalam azab api neraka itu selama-lamanya.  Mereka ditutup rapat di dalam azab seksa itu sampai bila-bila dan tidak akan keluar lagi dari azab neraka itu selama-lamanya. 

Para-para Nabi dan para-para Rasul dan orang-orang yang beriman dan beramal soleh itu diwafatkan Tuhan dengan malaikatnya, dengan cara yang baik dan lemah lembut, kemudian mereka diangkat ke langit untuk menemui Tuhan itu iaitu kembali kepadanya.  Mereka akan disambut dengan salam selamat sejahtera selaku tetamu Allah yang Maha Agong.  Mereka dilayan dengan penuh kemuliaan dan penghormatan daripada Tuhan itu. Mereka akan dimasukkan ke dalam jemaah hamba-hambanya yang soleh iaitu para-para Nabi, Rasul, Syuhada, Sodiqin dan orang-orang mukmin iaitu di Baitul Makmur, kemudian mereka itu akan dimasukkan oleh Tuhan itu ke dalam syurga yang penuh kenikmatan hidup sebagai hidangan daripada Tuhan yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.  

Mereka mendapati apa sahaja yang mereka ingini dan kehendaki di dalamnya serta tidak terlarang bagi mereka mengambilnya.  Mereka tinggal di dalam syurga itu kekal selama-lamanya dan mereka pun tidak ingin keluar daripada syurga tersebut.  Mereka tidak merasa khuatir dan bersedih hati di dalamnya. Kehidupan di dalam syurga itu adalah tenang, tenteram, aman, damai, makmur, selamat sejahtera, bergembira dan bersuka ria sentiasa.  Keadaannya tidak terlampau panas dan tidak terlampau sejuk iaitu redup lagi nyaman.  Segala keindahan dan kecantikan di dalam syurga itu amat mengkagumkan bagi sesiapa yang melihatnya.  Begitu juga terhadap bangunan istana-istana dan takhta-takhta serta peralatan-peralatan yang terdapat di dalamnya.  Begitu juga terhadap pelayan-pelayan muda dan wanita-wanita yang cantik-cantik serta bidadari-bidadari yang menjadi pelayan-pelayan mereka dan isteri-isteri mereka itu di dalam syurga tersebut.  

Mereka juga dihidangkan dengan makan minum yang enak-enak dan lazat-lazat, itulah dia balasan daripada Tuhan terhadap amal ibadat yang telah dikerjakan oleh mereka-mereka itu ketika hidup di dunia ini.

APABILA DATANG YANG HAK MAKA HILANGLAH YANG BATHIL. 

Yang benar, 

Kahar AJ 
Utusan  Tuhan